Ученые утверждают: в лечении болезней помогают молитва, святая вода, крестное знамение

В прошлые века мало кто сомневался в существовании Бога, в действенности православной молитвы, святой воды, крестного знамения, в целительной силе святых мощей, православных святых Таинств. В трудных случаях, в болезнях и несчастьях простые люди всегда прибегали в молитве к Богу, обращались за помощью в храмы, монастыри, к священникам, монахам, старцам. И Бог помогал страждущим.

По молитвам одного только великого молитвенника св. прав.Иоанна Кронштадского, жившего в конце ХIХ - начале ХХ веков, было исцелено от болезней и избавлено от несчастий десятки тысяч человек как в России, так и за рубежом.

Но воинствующий атеизм и безбожное воспитание убили веру в сердцах подаваляющего большинства населения бывшей царской России и их потомков.

Сегодня за дело возрождения попранной веры православной взялась наука.

Так, было экспериментально выявлено одно из свойств молитвы и святой воды убивать вредные бактерии.

Исследование свойств воды, над которой была прочитана молитва «Отче наш», и которая затем была осенена крестным знамением, показало, что после этого действия количество вредных бактерий уменьшилось в воде более, чем в 100 раз! Для сравнения: максимальный эффект от современных дезинфицирующих приборов электромагнитного излучения (ЭМИ) – на порядок меньше!

Были также исследованы при помощи специальных приборов спектографов свойства святой воды (освященной в церкви), которые показали, что у освященной воды в несколько раз увеличивается ее оптическая плотность. В результате такого структурного изменения вода становится не только безопасной, но и, напротив, приобретает целебные свойства.

Дальнейшие исследования показали, что аналогичной силой обладает также крестное знамение и даже колокольный звон.

На Руси во времена эпидемий всегда звонили в колокола. И, наверное, не случайно. Сегодня питерские ученые доказали, что в ультразвуковом диапазоне колокольного звона погибают вирусы гриппа, желтухи, тифозная палочка. – Белки вирусов сворачиваются, и уже не несут в себе никакой заразы,- утверждает Ангелина Малаховская.

Еще более эффективно действует крестное знамение. Оно убивает патогенные микробы (кишечную палочку и стафилококк) не только в водопроводной воде, но и в воде рек и озер. Причем, также гораздо более эффективно, чем современные приборы ЭМИ.

Также сотрудниками лаборатории было доказано, что и само православное богослужение положительным образом влияет на здоровье прихожан. Так, было проведено более тысячи исследований некоторых клинических параметров самочувствия прихожан православных храмов до и после богослужения. При этом, выяснилось, что пребывание в храме во время богослужения нормализует у людей давление и показатели крови, успокаивает нервную систему. http://www.aif.ru/health/article/17615

2. К интересным выводам пришел также руководитель лаборатории нейропсихологии Санкт-Петербургского НИИ им.Бехтерева профессор В.А.Слезин, изучавший влияние молитвы на мозг человека: «Молитва – мощное оздоровительное средство, - считает он,- она может не только отрегулировать все процессы, происходящие в человеческом организме, но и восстановить поврежденную структуру сознания и психики человека» (там же).

3.
Исследования другого характера целебных свойств молитвы и святой воды провели российские ученые, авторы фильма «Вода» и «Вода 2. Тайна живой воды». Изучая молекулярную структуру воды под микроскопом и влияние на нее мыслей, слов и чувств людей, они обнаружили, что искренняя молитва, произнесенная над водой, гармонизируют молекулярную структуру этой воды, которая под влиянием молитвы приобретает вид красивых упорядоченных кристаллов. Особой красотой и структурированностью обладает святая и крещенская вода, освященная в церкви.

Одновременно изучая и структуру водной среды организма человека (которая составляет около 70% его веса) до и после молитвы (а также до и после принятия святой воды), они пришли к выводу, что под влиянием молитвы и святой воды кровь и другие жидкости организма человека также гармоничным образом преображаются, упорядочиваются, структурируются. А структурированность жидкостной среды организма, как показали те же исследования, есть свойство здорового организма. Это значит,- делают вывод авторы фильма, – молитва и святая вода – целительны для человека.

4.
Описан опыт Киевских ученых, решивших проверить способность мощей киево-печерских святых, почивающих в дальних пещерах, защищать от радиации. К раке с мощами святых на некоторое время прикладывалась горстка семян отборной пшеницы, которая впоследствии была в лабораторных условиях подвергнута радиоактивному облучению. Одновременно облучению была подвергнута горстка контрольных семян, в киевских пещерах не побывавшая. Затем обе группы семян были высажены в землю.

Через некоторое время семена, побывавшие у мощей святых, дали отличные всходы, практически не отличавшиеся от нормальных здоровых всходов. Зато контрольная группа облученных семян всходов практически не дала, а те, что взошли, были слабыми и больными. Следовательно,- делают выводы ученые, - целительной силой обладает   молитва не только живых людей, но и почивших святых!

5.
Известен также чудесный случай, происшедший вскоре после Чернобыльской катастрофы в зоне аварии, и зафиксированный приборами радиоконтроля. В то время, как в самом Чернобыле и в радиусе 10 километров от него приборы радиоконтроля зашкаливали, внутри ограды храма Архистратига Михаила, находившегося всего в 4 километров от взорвавшегося реактора, радиоактивный фон оставался в пределах нормы!

Однако, целительна не всякая молитва и не каждое крестное знамение. Сила молитвы и крестного знамения зависят от глубины веры человека, от искренности, сердечности произносимых им слов молитвы, от силы его желания сотворить чудо именем Божьим. В зависимости от этих трех параметров зависит и целебная сила как самой молитвы, так и освященной воды (по-научному: ее оптическая плотность), которая, как оказалось, может достигать разной степени полезности.

Совсем уж не действует молитва и не изменяются свойства воды только у тех, кто творит молитву и накладывает крестное знамение небрежно, без веры, без понимания смысла произносимых им слов и значения совершаемого действия.

Таким образом, данные современной науки невольно заставляют нас задаться такими вопросами:

1. Только ли ритуалом является обычай православных верующих накладывать на себя с молитвой крестное знамение?


2. Только ли традицией является их привычка читать молитву перед едой и осенять крестным знамением любую принимаемую еду и питье?


3. Только ли обрядом является православное богослужение и обычай освящать воду, яйца, куличи, продукты?


4. И такой ли уж несущественной является рекомендация святых Отцы: во время болезни почаще накладывать на себя крестное знамение, читать молитву Иисусову и принимать каждый час по столовой ложке святой воды?

5. Или может во всем этом содержится и другой, более глубокий, практический смысл?

6.   А, заодно: если православная молитва, богослужение, святая вода и крестное знамение столь целебны, то может и в самом православном Христианстве есть зерно Истины?

7.   А может тогда и Бог есть?

По материалам газеты «Путь к вере»